Лайтман М. С. Новая жизнь. Как стать счастливым в глобальном мире

собности и средства - до такой степени, что у меня ничего не остается, кроме желания непрестанно заботиться о том, чтобы ему было как можно лучше.
Природа дает нам пример подобного поведения - неустанная забота матери о малыше. Единственное, что интересует ее в жизни - чтобы эти несколько килограмм плоти чувствовали себя хорошо, чтобы ему стало еще лучше. Никакой другой заботы для нее не существует.
Но как с той же преданностью относиться ко всему человечеству? Это же нереально!
Мы находимся в совершенно противоположном состоянии, погрузившись с головой в заботу о себе. Животные тоже постоянно заботятся о себе, но человек к тому же хочет заработать за счет других, использовать их, навязать им свое мнение. Более того: он наслаждается, возвышаясь над другими, ему приятно, когда им хоть немного хуже, чем ему самому. Только таким образом человек выявляет, насколько ему хорошо.
Неужели природа поставила перед нами невыполнимую задачу?
Может быть, мне стоит представить себе утопическую ситуацию: я забочусь о ближнем и получаю от этого удовольствие. Однако я не вижу никаких средств, чтобы достичь этого. Что меня к этому обяжет?
На протяжении истории на эту тему было написано множество книг, предпринимались разнообразные попытки осуществить нечто подобное, однако реализовать эти начинания так и не удалось.

с
Глава 10
По мере своего развития мы становились всё умнее, всё лучше познавали человеческую природу и понимаем теперь, что неспособны приподняться над собственным естеством. Поэтому, чтобы не слишком вредить ближнему, мы ограничиваем себя рамками законов, устанавливаем правила поведения. Для этого мы создали огромный аппарат: у нас есть адвокаты, бухгалтеры, социологи, психологи, политики и прочее.
Мы объединяемся между собой, но для того, чтобы получать обслуживание. Например, муниципалитет заботится о порядке в городе, об уборке мусора, о детских садах, школах, домах культуры и так далее. Благодаря этому каждый платит сравнительно небольшую сумму за оптовые услуги. Это нам понятно: тем самым мы получаем реальную, вполне исчислимую пользу.
Но что касается эмоциональной перемены в отношениях между нами - чтобы по зову сердца заботиться друг о друге - с этим мы ничего поделать не можем.
И вот на этом этапе мы приходим к действительному пониманию того кризисного состояния, в котором оказались сегодня - по сути, это кризис в отношениях между нами.
В уже испробованных эгоистических формациях мы стремились отстраивать более комфортное для всех общество, так или иначе учитывать общие интересы. Мы понимали, что чрезмерное количество недовольных приведет к столкновениям и непримиримым конфликтам, а это грозит братоубийственными войнами. Во все века мы отдавали себе отчет в том, что нашему эгоизму нужна хорошая узда. Однако всегда эти расчеты строились под «эгоистическим зонтиком».

Новая жизнь

В результате - две мировые войны, произошедшие уже в прошлом, ХХ веке. Они наглядно продемонстрировали нам, что победителей нет, что в итоге проигрывают все и платят за это дорогую цену.
Сегодня существуют ООН, Всемирный банк и множество иных международных организаций, способствующих более тесной коммуникации, более полному учету интересов. С одной стороны, это всё еще эгоистический подход, а с другой стороны - такое развитие событий все-таки приводит к близости между нами.
Сравнительно недавно наступил глубокий и масштабный этап эгоистического развития, базирующийся на связях, которые породила промышленность и международная торговля. Предприниматели в развитых странах начали понимать, что если перевести производство в страны третьего мира, то рабочая сила обойдется им в несколько раз дешевле.
Но вышла накладка: с одной стороны, - это увеличило прибыли, а с другой стороны - какое дело владельцу предприятия, если уволенные им в собственной стране кадры стали безработными.
«Пусть политики об этом волнуются, а моя забота - зарабатывать деньги», - и в итоге государству пришлось заботиться о миллионах людей, оставшихся без средств к существованию. Западные страны начали беднеть, залезать в долги и печатать
БЕДНЫЙ ЗАПАД

с
Глава 10
ничем не обеспеченные деньги. Раньше они были привязаны к золоту, отражали реальные богатства, а теперь - нет. А кроме того, поскольку в развитых странах прежняя структура общества разрушена обнищанием целых слоев населения, это негативно сказалось на социальных отношениях.
В то же время владельцы и менеджмент транснациональных корпораций, богатея на многократно возросших прибылях, превратились в реальную силу, определяющую политику правительств и в Европе, и в Америке.
Таким образом, мерило ценностей эгоистического обогащения - деньги - поднялись на вершину человеческой пирамиды, а их владельцы обрели власть надо всем.
Надолго ли?..
Всеобщая взаимосвязь стала до того императивной для каждого, что и страны-потребительницы, и страны-производительницы большей части мировой продукции оказались в неразрывной общей сети. Ведь всё, что производится, должно находить покупателя, но покупателей становится всё меньше, поскольку на Западе люди остаются без средств. В результате мировой кризис ширится и углубляется.
Вот к каким состояниям подводит нас эгоизм.
Итак, у производителей есть потенциал и возможности для развития, но некому покупать их товары, а миллиарды,
КОГДА ДЕНЬГИ ПРАВЯТ БАЛ

Новая жизнь

которыми оперируют банки и другие финансовые системы, представляют собой лишь набор символов в памяти компьютеров, добавляя свою лепту в общий кризис.
Процесс этот ширится во всем мире: ведь вместо действительно взаимовыгодного сотрудничества Запад сознательно разрушал экономику целых регионов.
Мы видим это на примере Африки. Продукция американских и европейских компаний, которую они реализовывали по демпинговым ценам, разрушила местный рынок, местную экономику. Этим был нанесен огромный моральный урон населению: лишившись работы, человек теряет трудовые навыки и даже желание трудиться.
А затем те же компании, которые занижали цены, начали повышать ее стоимость - ведь местных конкурентов у них уже не было, но и покупателей тоже. В итоге - обнищавший континент, живущий на подачки благотворительных организаций.
Наш эгоизм бумерангом бьет по каждому.
В Европе это проявляется очень своеобразно: с одной стороны, Общий рынок, единая валюта, безвизовый режим; а с другой - почти во всех странах возникают движения, поддерживаемые все более широкими слоями населения, требующие выхода из этой системы, возврата к суверенному государству.
К сожалению, они не понимают, что возврат к старому невозможен, что выход из этой системы ведет к катастрофе. Да, европейская история изобилует войнами и конфликтами, да, в прошлом было немало трагических событий, но сегодня природа требует от нас перейти к сотрудничеству нового типа.

с
Глава 10
Мало просто считаться друг с другом - мы видим, что это не работает. Выясняется, что на общем рынке нельзя действовать по законам старой экономики, которую мы выстроили, исходя из своей эгоистической природы. Прежняя система уже не функционирует. Сегодня эгоистическая участливость больше не поможет - нам придется реализовать любовь к ближнему.
Трудно выговорить эти слова. Они кажутся столь нереальными, столь далекими от нас. Сердце их не приемлет.
Однако мы все-таки можем приблизиться к этому, если вызовем на себя воздействие обязующей силы. Сегодня природа заставляет нас поневоле приобретать любовь к ближнему, поскольку альтернатива ей - смерть от голода, болезней или стихийных бедствий. Мы же должны сформировать вместо этого еще одну силу, которая обяжет нас двигаться к взаимной любви.
Что же это за сила? Только окружение, которое должно быть таким сильным, чтобы устоять против нашего естества, насадить в нас новое отношение к ближнему и провести тем самым от ненависти к любви.
ам придется много поработать, чтобы понять, каким
должно быть новое общество: - должно ли оно поощрять нас позитивом, добрым отношением;
ПОЗНАТЬ БЕСЦЕЛЬНОСТЬ ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ЦЕЛЬ



Новая жизнь

- должно ли наказывать за неучастие в деле взаимного сближения;
- должно ли повышать ценности сострадания, учета интересов, партнерства, поручительства, пока меж нами не воцарится любовь;
- как нам вести непрестанное изучение человеческой природы
и постоянно улучшать воздействие окружения на каждого, чтобы человек был вынужден меняться, знал, зачем это нужно, находил силы для этого и награды, оправдывающие вложенные усилия.
Мы должны создать такое общество, чтобы, находясь в нем, я ощущал поддержку самой природы - то есть чтобы ненависть, соперничество, отдаление, отторжение, которое я проявляю к ближнему, вызывало во мне большое сопротивление и было трудноосуществимым, и наоборот - доброжелательность, участие, поручительство и любовь должны сразу же ассоциироваться с получением сил и наполнением.
Совместно участвуя в этом строительстве, мы по сути формируем новую природу, которая будет оказывать на нас свое воздействие. Мы как бы восполняем эгоистическую силу, царящую в человеческом естестве, альтруистической, доброй силой, которой в нас нет.
Всё зависит от того, как мы сорганизуемся, как будем работать над собой, убеждая друг друга с помощью СМИ и прочих систем, имеющихся в нашем распоряжении.
Здесь-то и раздается «волшебное» слово - поручительство. Уже сейчас - пусть и в эгоистической форме - мы поручители
с
Глава 10
друг за друга: испытываю ли я плохие или хорошие ощущения, зарабатываю ли мало или много, отношусь ли к другим хорошо или плохо - всё это влияет на всех, а каждый, кто сверлит дыру в нашей общей лодке, топит в океане эгоизма всех, и себя в том числе.
Вся история нашего развития вела нас к тому, чтобы в итоге мы познали закон любви, царящий в природе. Именно силой любви природа способна создавать неживую, растительную, животную материю и человека. Силой любви она дарит жизнь. И если мы обретем эту силу любви, возлюбив ближнего, как себя - тем самым мы обретем универсальный закон всей природы и реализуем его.
Реализация этого закона требует, чтобы изначально мы были противоположны ему и почувствовали, как это плохо. Это позволит нам теперь, на пути к нему, понять, насколько он высок и силен, вечен и совершенен. Поднимаясь из великого эгоизма в великую любовь, мы осознаем величие пройденного нами пути.
Все качества жизни, все ее оттенки мы постигаем на контрасте: нет добра без зла, нет сладости без горечи и так далее. Согласно тому же принципу, приходя к любви, мы оцениваем ее в сравнении с прежней ненавистью - и тогда чувствуем, сколько заработали, насколько выросли, насколько велико теперь наше наполнение относительно состояний, пройденных по ходу истории и сохранившихся в коллективной памяти человечества. Тогда мы действительно приходим к полному наслаждению.

Новая жизнь

Энергия, требующаяся для того, чтобы перевести нас из эгоизма в любовь, приходит к нам с двух сторон: с одной стороны, природа своим давлением, у