Якоби Иоланда. Психологическое учение К.Г. Юнга

[101] «Некоторые свойства микрофизического мира атома настолько живо напоминают то, что известно о психической субстанции, что поражают даже физиков» (Psychologic und Erziehung, S. 45 f.; Collected Works, vol. 17, p. 89). Более подробное рассмотрение данной темы и связанных с нею соображений см. в: С. A. Meier. Moderne Physik — Moderne Psychothera-pie, in: Die kulturelle Bedeutung der komplexen Psychologic (Festschrift zum 60 Geburtstag von C. G. Jung). — Berlin, 1935; здесь же содержится соответствующая библиография. Особое внимание следует обратить на работы Нильса Бора: N. Bohr. Das Quantenpostulat und die neuere Entwick-lung der Atomistik. — Die Naturwissenschaften (Brunswick), XVI (1928), S. 245; id. Wirkungsquantum und Naturbeschreibung. — Die Naturwissenschaften (Brunswick), XVII (1929), S. 483. Недавно физик Паскуаль Иордан из Ростока также обратил внимание на некоторые аналогии между открытиями современной физики с одной, и биологии и психологии — с другой стороны (P. Jordan. Die Physik des 20 Jahrhunderts. — Brunswick, 1936; id. Positivistische Bemerkungen iiber die parapsychischen Erscheinun-gen. — Zentralblatt fur Psychotherapie (Leipzig), 9 (1936); id. Anschauliche Quantentheorie. — Berlin, 1936, S. 271 ff.; id. Die Physik und das Geheimnis des organischen Lebens. — Brunswick, 1941, S. 114 f.; id. Quantenphysikali-sche Bemerkungen zur Biologic und Psychologic. — Erkenntnis (Leipzig), 4 (1934)); см. также работы физика Макса Кнолля из Принстона и Мюнхена: М. Knoll. Wandlungen der Wissenschaft in unserer Zeit. — Eranos-Jahr-buch XX (1951), Zurich, 1952; id. Quantenhafte Energiebegriffe in Physik und Psychologie. — Eranos-Jahrbuch XXI (1952), Zurich, 1953. См. также: Von den Wurzeln des Bewusstseins, VII, S. 497 ff.; Collected Works, vol. 8, Pp. 159ff.

[102] Collected Papers on Analytical Psychology, 2nd Ed. — L. and N. Y., p. X—XII; Collected Works, vol. 4, p. 292.

[103] Psvchologie und Erziehung, S. 45: Collected Works, vol. 17. p. 88.

[104] Psvchologie und Relieion.~S. 91: Collected Works, vol. 11. pp. 49 f.

[105] Систематическое сопоставление трех основных психотерапевтических течений см. в: W. Kranefeldt. Die Psychoanalyse. — Leipzig, 1930; G. Adler. Entdeckung der Seele. — Zurich, 1934; J. Jacobi. Two Essays on Freud and Jung. — Zurich, 1958.

[106] «Согласно концепции фипалиапичности, причины понимаются как средства, ведущие к достижению некоторой конечной цели. В качестве простого примера можно привести процесс регрессии. Рассматривая регрессию с точки зрения причинности, ее можно определить, к примеру, как -фиксацию на матери" (Fixierung an die Mutter). Но если рассуждать с точки зрения финалистичности, мы придем к следующему выводу: либидо регрессирует к imago матери для того, чтобы обнаружить там элементы ассоциативной памяти, которые могли бы способствовать дальнейшему развитию — например, от сексуальной к интеллектуальной или духовной подсистеме» (Uber psychische Energetik, S. 41; Collected Works, vol. 8, p. 23).

[107] Из предисловия к первому изданию сборника: Collected Papers on Analytical Psychology. — L., 1916; Collected Works, vol. 4, pp. 292 ff.

[108] Ober psychische Energetik, S. 154; Collected Works, vol. 8, p. 241.

[109] Здесь и далее термин «пациент» (или «анализируемый») относится как к больным, так и к здоровым людям, ко всем тем, кто ищет исцеления или спасения, будь то невротики или лица, решившиеся пройти курс юнговской психотерапии ради того, чтобы с ее помощью сформировать свой характер.

[110] Grundsatzliches zur praktischen Psychotherapie. — Zbl. fur Psychotherapie, VIII, 2, 1935; Collected Works, vol. 16, p. 18.

[111] Psychologic und Erzichung. S. 56 ff.; Collected Works, vol. 17, pp. 94 ff.

[112] Uber psychische Energetik, S. 240; Collected Works, vol. 8, pp. 287 f.

[113] Wirklichkeit der Seele. S. 69; Collected Works, vol. 16. p. 139.

[114] Wirklichkeit der Seele, S. 81; Collected Works, vol. 16, p. 147.

[115] Psychologic und Alchemic. S. 75; Collected Works, vol. 12, par. 51.

[116] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[117] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[118] Wirklichkeit der Seele, S. 88; Collected Works, vol. 16, p. 151.

[119] Uber psychische Energetik, S. 182; Collected Works, vol. 8, p. 261.

[120] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[121] Поразительный пример приводится в: С. A. Meier. Spontanmanifestatio-nen des kollektiven Unbewussten. — Zentralblatt fur Psychotherapie (Leipzig), XI (1939); ср. также детский сон о «злом звере», подробно рассмотренный в моей работе: J. Jacobi. Komplex, Archetypus, Symbol in der Psy-chologie von C. G. Jung.

[122] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[123] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[124] Wirklichkeit der Seele, S. 86; Collected Works, vol. 16, p. 150.

[125] Ср. с. 455, где говорится о диалектическом процессе.

[126] Uber psychische Energetik, S. 238; Collected Works, vol. 8. p. 286.

[127] Kindertraumseminar, 1938—1939.

[128] Приведем пример компенсаторной функции сна. Человеку снится, будто на дворе весна, но все ветки на его любимом дереве в саду — сухие. В этом году дерево осталось без листьев и цветов. Сновидение несет в себе следующее сообщение: можешь ли ты увидеть себя в этом дереве? Ты именно таков, пусть даже не хочешь этого признавать. Вся твоя природа иссохла, в тебе чахнут все всходы. Такие сны служат уроком для людей, чье сознание сделалось автономным и начало играть слишком важную роль. Сны человека, в психической субстанции которого гипертрофирована сфера бессознательного — то есть человека, живущего чисто инстинктивной жизнью, — также всячески подчеркивают его «иную сторону». Безответственным, низменным натурам часто снятся морализирующие сны. тогда как в сновидениях людей, воплощающих собой добродетель, сплошь и рядом встречаются разного рода аморальные образы.

[129] Uber psychische Energetik, S. 175; Collected Works, vol. 8, p. 253.

[130] Wirklichkeit der Seele. S. 90; Collected Works, vol. 16, pp. 153-154.

[131] Uber psychische Energetik, S. 186, 179; Collected Works, vol. 8, pp. 258, 255.

[132] Uber psychische Energetik, S. 157; Collected Works, vol. 8, p. 243.

[133] Wirklichkeit der Seele. S. 77. 91; Collected Works, vol. 16. pp. 144—145. 153

[134] Psychologic und Alchemic. S. 97, 85; Collected Works, vol. 12. pars. 74—75, 60--61.

[135] Psychologic und Alchemie, S. 98 ff.: Collected Works, vol. 12, par. 81.

[136] Некоторые пациенты испытывают на этом этапе существенные затруднения; тайная тревога, связанная с перспективой выявления содержания бессознательного, служит частой причиной бессонницы.

[137] В качестве примера можно привести сон шестилетнего ребенка, описанный в Kindertraumseminar, 1938—1939 (неопубликованные материалы): «Перед девочкой возникает прекрасная радуга. Карабкаясь на нес, девочка достигает неба. Оттуда она зовет свою подружку Мариетту подняться к ней. Но Мариетта никак не может решиться; наконец, радуга исчезает, и девочка падает на землю». Место ----- явление природы: перед девочкой вырастает радуга. Экспозиция также соотносится с этим местом: девочка карабкается по радуге и достигает неба. Действие или развертывание сюжета: она зовет подружку подняться к ней, но та колеблется, и наступает разрешение: радуга исчезает, и девочка падает обратно на землю.

[138] Физиолог и философ Макс Ферворн (1863—1921), выдвинувший понятие «обусловленности», определил его так: «Любое состояние или процесс определяется некоторой совокупностью условий: (1) сходные состояния или процессы всегда служат выражением сходных условий, тогда как несходные условия выражаются в форме несходных состояний и процессов; (2) совокупность условий любого состояния или процесса тождественна самому этому состоянию или процессу. Отсюда следует, что состояние или процесс полностью изучены, если установлена совокупность их условий» (М. Verworn. Kausale und konditionale Weltanschauung. 3 Aufl. — Jena, 1928).