Вот и сказочке конец. А кто слушал, тот без денег.

Оказывается, по одной из версий, к бездействию, а как следствие и к отсутствию денег, нас приучили с раннего детства. Нет, не родители. А как вы думаете, кто? или вернее что? Не гадайте, я скажу вам.
Это сказки.
Так уж вышло, что в русских народных и авторских сказках, не принято зарабатывать упорным и тяжелым трудом. А так же, не принято быть, умным, усидчивым, работящим. 
Проведя простейший анализ, можно убедиться, что это действительно так. Почти в каждой сказке, главный, положительный герой - это дурак, бездельник и тд.

Сказка "По щучьему велению": Два старших брата-работяги и о них в сказке два слова. Емеля - лентяй и наглейший дармоед. Но, ему несказанно везет, щука исполняет все его желания. И красавцем его сделала и на царевне женила и царство он заполучил.

Сказка"О попе и работке его Балде": Зажиточный поп показан в сказке, как алчный, жадный человек, поплатившийся, за желание приумножить богатство и не платить денег. А Балда, мотылялся по свету неизвестно сколько, ничегошеньки не делал, а в итоге: и поповна по нему "сохла", и попа он проучил, не смотря на хитрости попадьи, которая хотела, уберечь мужа от расправы.

В подобных сказках, явно подчеркивается, то, что быть богатым, желающим получать выгоду (как поп) или работящим (как братья) - плохо! Такие люди всегда оказываются в проигрыше или просто ничего не получают. Зато, хорошо быть глупым, необразованным, откровенно ленивым. Такие не просто получают все в жизни, но делают это чужими руками.
Про "чужие руки" - тема отдельная.

Сказка "Про золотое кольцо": Как там было? "Что новы хозяин надо?" А хозяин молодой, здоровый мужик. Не охотится, не сеет, не пашет, не рыбачит. Но, получает даром и "дом с крыльцом" и "мост из хрусталя" и невесту - царевну.

Сказка "Курочка Ряба": Сидели, сидели голодом дед с бабкой. Опять же, нет, чтобы огород сажать, рыбу ловить, в лес за грибами и ягодами ходить. Они просто, чего-то ждали. И вот пожалуйста: курочка, яичко, мышка-паразитка, снова яичко. 

"Сказка о золотой рыбке": Та же история. Сидели, сидели дед с бабкой в нищете и безнадеге. И тут на тебе! Захотела бабка новое корыто. Нормальное, вполне, желание для женщины. Не согласны? И дед вместо того, чтобы отправиться в лес, найти полено потолще и выстругать корыто, депрессивно поплелся к мою. И вот тебе на! Рыбка. Говорит:"Три желания исполню! Давай - желай, дед!" Деду, конечно, ничего не нужно, он в состоянии жертвы. А вот бабка, с голодухи захотела всего и побольше. Повторюсь, бабка, как любая женщина хотела достатка. Но малость переборщила с непривычки. В сказке конечно, ее желания показали, как позор, алчность, ненасытность.
Мораль была такова: сиди с тем, что есть. Не стремись к лучшей жизни, иначе рискуешь остаться вообще не с чем.

Итак, каков посыл? Не будь богатым, не будь умным, не будь работящим. Буди дурачком, ничего не делай, ни к чему не стремись. Найдется тот, кто сделает все за тебя. Если ты желаешь богатства, успеха, высоких чинов, всяческих благ, тебя непременно ждет крах и позор.

Таким образом, мы, наши родители, их родители, одним словом, каждое поколение, впитывало в себя эти "сказочные" истины.

Это коллективное бессознательно в действии.

Вот только, на самом деле, мы не находим щук, яиц, курей, колец и прочего добра. В реальной жизни нам приходится работать, учиться, падать и подниматься. Кто научился это делать - молодец! А кто нет - учитесь. Емелям и Балдам в нашем мире живется туго.