Люкимсон Петр, Котлярский Марк. Тайны еврейского секса.

В некоторых секс-шопах и стриптиз-барах «пип-шоу» поставлено на более широкую ногу: стриптизерша работает здесь на круглой сцене, вдоль которой расположено множество индивидуальных кабинок, так что их посетители не видят друг друга, и, наблюдая за раздевающейся и делающей различные эротические движения женщиной с расстояния вытянутой руки, могут онанировать, сколько им вздумается. Именно этот вид пип-шоу описан в романе «Помни о Фамагусте» известного израильского русскоязычного писателя и литературного критика Александра Гольдштейна.
Сами владельцы секс-шопов в беседах с авторами этой книги не раз пытались снять с себя традиционные обвинения в том, что они развращают израильское общество и пытались выставить себя не только в качестве главных движителей сексуальной культуры, но и великих борцов с сексуальной преступностью. По их словам, само существование секс-шопов значительно снижает число изнасилований и других сексуальных преступлений, помогает людям, одержимым жаждой секса или теми или иными видами сексуальных маний, реализовать свои фантазии путем занятия онанизмом в тех же кабинках для просмотра видеофильмов или в комнатке с «пип-шоу».
Увы, статистика никак не подтверждает эти их рассуждения, так как, согласно ей, начиная с 90-х годов XX века число сексуальных преступлений в Израиле непрерывно растет, то есть, при желании, процесс вполне можно связать с ростом числа секс-шопов.
Вместе с тем стоит отметить, что со второй половины 90-х годов спрос на продукцию и услуги секс-шопов остается достаточно ровным, не отличающимся особым всплеском. И вот, обеспокоенные замедлением темпов роста своих бизнесов, хозяева секс-шопов решили в этот период «двинуть сексуальную культуру в массы». Так появились знаменитые секс-коммивояжеры, время от времени стучащиеся в двери израильских обывателей.
Как правило, в этой роли выступают женщины (видимо, потому что чисто психологически мужчина может быть откровенен с женщиной, в то время как женщина редко доверит свои интимные проблемы незнакомому мужчине) и представляются они «консультантами по интимным вопросам».
Вызывая супругов на откровенный разговор, «консультант» в определенный момент открывает свой чемоданчик, предлагая им «обогатить свою сексуальную жизнь новыми впечатлениями» и демонстрируя и «эротическое белье», и «вкусные презервативы», и различные вибраторы. Причем некоторые консультанты предлагают свой товар на прокат, устанавливая таким образом постоянную связь с клиентами и обеспечивая себе стабильный заработок: например, через месяц партнерам предлагается попробовать новый вибратор, приобрести во временное пользование аксессуары садомазохистского секса, поменять видеокассеты. Само собой, презервативы или растворимые трусики возврату и обмену не подлежат. Как, впрочем, и различные афродизиаки для мужчин и для женщин, которыми также в изобилии торгуют израильские секс-шопы. Если в официальных аптеках можно найти только «виагру», то в израильских секс-шопах продаются десятки различных фармацевтических средств для повышения как мужской, так и женской сексуальности, причем большинство из них – местного производства.
Говоря о развитии сексуальной индустрии в Израиле, нельзя не упомянуть и о стремительном росте в этой стране числа сексологов и института так называемого «суррогатного партнерства». Многие израильские сексологи используют так называемых суррогат-партнеров для решения сексуальных проблем своих клиентов. Как правило, речь идет о мужчинах или женщинах, которые за определенную плату, четко следуя указаниям своего босса-сексолога, помогают людям избавляться от различных комплексов – например, от страха знакомства с представителем противоположного пола, страха раздеться в его присутствии и т. д.
Как утверждают сами врачи, далеко не всегда суррогат-партнеры вступают со своим подопечным в интимную связь, хотя, безусловно, при необходимости это входит в их функцию. Главное условие использования суррогат-партнеров – абсолютная конфиденциальность: пациент не имеет права узнать его настоящее имя, и после окончания курса лечения подписывает обязательство никогда больше не искать с ним встречи по какому бы то ни было поводу.
Возможно, к представителям израильской секс-индустрии стоит отнести и появившееся в последнее время огромное количество всевозможных экстрасенсов, магов и колдунов, занимающихся «лечением от импотенции», «снятием сексуальной порчи», всевозможными приворотами и т. д. Во всяком случае, в Израиле то и дело вспыхивают судебные процессы против таких «магов». Бывшие клиентки обвиняют их в том, что они воспользовались их наивностью исключительно для того, чтобы вступить с ними в интимную связь. В этом, как правило, и заключается вся «магическая секс-терапия» (разумеется, ей предшествуют зажигание свечей, чтение заклинаний, составление «карт судьбы» и т. д.).
Кстати, ряд владельцев секс-шопов для привлечения клиентов проводит в стенах своих магазинов бесплатные консультации сексологов, которые, побеседовав с потенциальным покупателем с глазу на глаз в отдельном кабинете, советуют, какие именно товары ему стоит приобрести в данном магазине.
И уж, несомненно, к секс-индустрии Израиля принадлежат различные эротические издания, порносайты и порнофильмы израильского производства. На каждом из этих видов секс-бизнеса стоит остановиться особо.
Как уже было сказано выше, в Израиле вплоть до начала 90-х годов XX века порноиздания не появлялись в открытой продаже. Однако в 1991 году на прилавках израильских киосков сначала появился «Плейбой», а за ним и «Пентхауз». Стоили они, правда, необычайно дорого (до 10 долларов за номер) и, по сути дела, были недоступны рядовому обывателю. Да и к тому же, несмотря на то что большинство израильтян хорошо знакомо с разговорным английским, языковой барьер явно препятствовал росту их популярности.
С 1992 года ассортимент импортируемых в Израиль порноизданий значительно расширяется, но одновременно появляется и значительное число дешевых порножурналов на русском языке и на иврите, приносящих их владельцам весьма солидный доход.
В сущности, по крайней мере поначалу, до 1995 года – все подобные издания на иврите являлись откровенным воровством: их издатели просто переводили немудреные тексты американских, французских, голландских и прочих изданий и перепечатывали из них фотографии, нисколько не заботясь ни о сохранении авторского права, ни о качестве своих изданий. Как правило, они выходили на самой дешевой бумаге с отвратительно низким уровнем печати, но так как цена на них колебалась в пределах доллара, то и спрос на них был велик.
И лишь в 1995–1996 годах появляется собственно израильская порно-пресса, основанная на аутентичных фотографиях «чисто израильского секса».
Любопытно, что в качестве первых поставщиков таких фотографий выступили… работники фотолабораторий. Дело в том, что молодые израильтяне оказались весьма большими охотниками запечатлевать свои сексуальные игры на фотопленку. Эти пленки они потом сдавали, не стесняясь и не задумываясь о последствиях, для проявки и печатания как в маленькие частные фотолаборатории, так и в гигантские фотолаборатории крупных фирм. Ну, а сотрудники этих лабораторий, заметив «интересные фотографии», делали для себя несколько их копий…
В конце концов, один из них догадался предложить собравшийся у него за это время порноальбом за умеренную плату одному из эротических журналов. Вскоре его примеру последовали и остальные…
Заметим все же, что по мере роста качества израильских периодических изданий этого рода, их все меньше и меньше устраивали любительские фотоснимки. К тому же высокий доход позволял владельцам порноизданий платить профессионалам, и профессионалы, разумеется, появились – юноши и девушки, готовые за опять-таки умеренную плату или просто из любви к искусству поработать в качестве «фотомоделей».
Параллельно с этим и практически по тому же сценарию развивалась и израильская порнокиноиндустрия: израильский обыватель жаждал иметь видеокассеты не только с зарубежными блондинками и блондинами, но и с действующими лицами, похожими на него самого и говорящего с ним на одной языке. И этот спрос вскоре родил предложение. Первые любительские порнофильмы вскоре сменили вполне профессиональные видеофильмы (хотя, разумеется, они и по сей день делаются исключительно частными лицами), в которых всеми возможными видами секса занимались исключительно израильтяне. Вскоре эти фильмы начали активно экспортироваться в Европу и США, где к ним относились и относятся как к своеобразной порно-экзотике. Наиболее прибыльным и скандальным из этой видеопродукции стал фильм, в котором в порносценах была задействована 30-летняя арабская женщина (кстати, мать троих детей) – никогда прежде арабки не выступали в роли порнозвезд. Увы, для самой героини фильма, пытавшейся таким образом решить свои финансовые проблемы (и получившей за съемку всего 2 000 долларов), эта роль едва не обернулась трагедией: ее пытались линчевать односельчане, каждый из которых, впрочем, приобрел кассету с ее фильмом.
Как обычно, пристрастившийся к местной порнопродукции зритель требовал все новых и новых сексуальных откровений, щекочущих его чувства и нервы, и поставщики порнопродукции все чаще и чаще шли на откровенное нарушение закона и всех нравственных норм. В конце концов, они начали вести порносъемки с участием детей и подростков. Как правило, «актеров» для подобных фильмов их создатели отлавливали возле школ, предлагая «заработать» и «сняться в кино». Подчас использование детей в самых грязных кадрах оплачивалось ими даже не деньгами, а подарками – велосипедом, игровой приставкой к телевизору и прочей дребеденью. Впервые видеокассеты израильского производства с «детским порно» были обнаружены израильской полицией в 1995 году. Все эти кассеты были конфискованы, а их создатели и распространители оказались на скамье подсудимых. Но эта продукция сулила слишком большие прибыли, чтобы такой урок пошел хоть кому-то на пользу. Кассеты с детским порно продолжали и продолжают сниматься в Израиле, и все новые и новые подростки оказываются вовлечены в этот порочный – в самом прямом смысле слова – круг подпольной секс-индустрии.
Вторая половина 90-х годов ознаменовалась также превращением Израиля в настоящую интернет-империю: согласно статистике, сегодня более 70 % израильтян пользуются интернетом, и это – один из самых высоких показателей в мире. Соответственно, рано или поздно должны были появиться и израильские порносайты – и они появились. В 1999 году таких сайтов было уже несколько десятков, и они пользовались большой популярностью не только в Израиле, но и во всем мире – и потому, что воспринимались, как экзотические, и потому, что порой были гораздо откровеннее и развратнее, чем аналогичные сайты европейского производства. И в них самое широкое применение, увы, нашла детская порнография. В 2003 году израильская полиция арестовала ряд владельцев сайтов, предназначенных для педофилов. Однако стражи закона явно преувеличили свой успех, заявив, что в ходе операции по таким сайтам был нанесен сокрушительный удар.