Секс – это еще не повод для знакомства

Секс – это еще не повод для знакомства. 

Эту фразу лично я услышал впервые от девушки. Как шутку, ну почти как шутку или точнее двусмысленную шутку.

Тогда эта «шутка» меня очень удивила. Как то не вязалась она с моими юношескими романтическими представлениями о сексе. И лишь позднее я понял её очень глубокий смысл.

А раскрыть этот смысл мне помогли размышления о об сексуальных контактах во время карнавалов.

Дело в том, что на карнавалах по условию участия лица закрыты, а социальные отличия нивелированы костюмами. Т.е. карнавал позволяет  скрыть личность в двух ключевых аспектах: семейно-родовом и социально-экономическом.

Одновременно карнавал создает условия для более свободного проявления биологического аспекта личности (индивида).  

Все эти моменты в совокупности, по нашему мнению, способствуют анонимному сексу. Т.е. сексу, в котором партнеры познаю только биологические аспекты личности. И осознанно не стремятся познакомиться ближе. Один или несколько коитусов – это максимум взаимного познания.

Карнавал и любое другое подобное мероприятие, это место, где секс часто происходит анонимно. Именно там люди нарушают все правила и ограничения. Но не надолго и без продолжения после. Секс на  карнавале – это, действительно, ещё не повод для знакомства.  

Я начал понимать глубинный смысл этой фразы. А потом задумался о феномене анонимного секса.

Мне стало интересно, а почему он существует? И почему он так приятен для некоторых людей.

И постепенно я понял, что анонимный или точнее безличностный секс максимально соответствует глубинной, можно сказать архетипической природе сексуального влечения.

Ведь сексуальное влечение в своей основе – явление безличностное. Оно возникло миллионы лет назад тогда, когда  появилось половое размножение. Личности как феномена тогда не существовало и не могло существовать в принципе. Все личностное, что сейчас человек связывает с сексом, появилось намного позднее. Но в своих изначальных глубинах влечение полов – это явление принципиально безличностное.

Мы предполагаем, что самые сильные и самые так сказать «грубые», «корневые» сексуальные переживания находятся именно на этом древнем, изначальном уровне, который, похоже, сохранился в людях. Функция его пока не ясна. Возможно, что это просто «рудимент» древних уровней психики.

Во время анонимного секса партнеры воспринимают и поглощены контактом только с телом партнера, только с его гениталиями, его сексуальным возбуждением и переживаниями. Именно поэтому, как нам кажется, люди часто воспринимают сексуальность человека, его сексуально акцентированные части тела как бы «отдельно» от личности. Об этом мы уже писали в статье  «2 маленьких "секрета" сексуального возбуждения» и для  лучшего понимания рекомендуем ознакомиться с ней.  

Есть, конечно,  и в личности то, что, что вызывает сексуальное влечение. Иногда не менее яркое, чем укащанное «корневое» и безличностное.

Но эта разновидность сексуального влечения могла возникнуть лишь в процессе возникновения самого феномена личности. Т.е. только в процессе превращения отдельных видов древних гоминидов в Человека Разумного. Но не раньше. И это уже другой, личностный вид сексуального влечения.

Итак, нам кажется, в богатом спектре проявлений сексуальности человека есть часть безличностная.

Для людей, которые в отношениях центрированы именно на межличностном взаимодействии, взаимодействие на уровне беличностном, где взаимодействуют только только тела (индивиды), а иногда только части тел - это сложный и странный феномен.

Для кого-то из них это не доступно. Кому-то доступно, но неприятно. Или даже приятно, но неприемлимо из-за внутреннего конфликта. Этот последний вариант мой. У меня именно так.

А для части людей безличностное переживание секса доступно, приятно и приемлимо. И именно они считают, что секс - это вообще не повод для знакомства.