"ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.

- Оглавление -


 

У мужчины имеются три возможных центра организации его жизни - "голова", "живот" и "естество".

Тот, у кого оргцентром является его умная "голова", того мы условно назовём "интеллектуалом" (их еще называют - "яйцеголовые" или "головастики").       

Для кого же главный смысл жизни состоит в ублажении живота, причём в его широком смысле (ведь раньше слово "живот" означало "жизнь", например, - "не щадя живота своего"), тот заслуживает номинации "гурман" (философ сказал - "эпикуреец).

Наконец, для того, кто беззаветно служит своему мужскому естеству, лучше всего подходит имя "естествоиспытатель".

Хочу обратить внимание на то, что речь идет об условной типологии, поскольку в каждом мужчине обычно представлены все три центра, хотя и в разном соотношении.

*

Сначала поговорим об "интеллектуале", - об этом самом редком и, тем не менее, самом неинтересном - с мужской точки зрения - для женщины типе.

Интеллектуал - мужской тип, который стараниями советской власти в России практически исчез. Его отличительные признаки:

- он безупречно склоняет по падежам русского языка сложные составные числительные;

- он говорит "волнующие" (а не - "волнительные"), он не произносит словосочетания "как бы", он обливался над вымыслом слезами ( + читал Чехова);

- обычно интеллектуал зарабатывает умственным трудом.

"До революции" я бы включил в число признаков интеллектуала знание иностранного языка, но сегодня это уже не актуально. Впрочем, нас интересует отношение мужчины-"интеллектуала" и женщины. Однако рассказ будет недолгим.

Интеллектуал был (я пишу "был", потому что все интеллектуалы вымерли) удобен для жизни. Жаль, исчез. Спасибо "товарищам". Авось возврат к нормальной жизни возродит - через много лет - немногочисленных интеллектуалов.

*

"Гурман" - более распространённая мужская особь. Это аппетитно живущий мужчина, аппетит которого равно распространяется и на женщин, и на еду, и на прочие блага. Это здоровый мужчина, уравновешенный, без особых сантиментов и крайностей.

Гурман мог бы составить счастье любой женщины, если бы не "естествоиспытатель", который, - к сожалению или к счастью, этот как вам угодно, - испытывает не только своё естество.

  *

Итак, самый многочисленный тип - "естествоиспытатель": мужчина, который ощущает влечение к женскому полу как постоянный фон своей жизни. Это - нормальный мужчина, ибо только нормальный мужчина постоянно стремится к  интимному общению с женщинами. Получится или нет, - это уже другой вопрос, но он стремится. Нормальный мужчина видит мелькнувшие женские ножки за три квартала и "примеряется" практически к каждой встречающейся женщине (длина его рассуждений неприлично примитивна и охватывает всего два хода: когда он видит любую женщину, то "первый ход" - мгновенный ответ на постоянно возникающий в этой ситуации вопрос - "возможно это с этой женщиной или невозможно?"; если он почему-то останавливается на утвердительном ответе, то остаётся второй и главный вопрос -"стоит оно того или не стоит?").

А вот из этих встречающихся женщин мало кто реально понимает, что проносится в голове у нормального мужчины и какой жар пышет в его невзрачных чреслах. И возглавляют этот отряд "малопонимающих" женщин, как это ни покажется странным, женщины, ставшие "жёнами".

Большинство жён через несколько лет перестают видеть в муже мужчину (правда, не без его стараний). Более глупого для семейной жизни ничего придумать нельзя. Не убоюсь советов и в этой деликатной сфере.

1. Нормальный мужчина (в силу обыкновенной физиологии) готов к интимному общению всегда. Женщина же, устроенная немного иначе, не понимает этого. Ей кажется, что для интима необходимо еще что-то, - ну, хотя бы, поменьше народа, ну, хотя бы, чтобы дверь закрывалась, хотя бы пар ласковых слов. Она не понимает, что такое мужчина.

Много лет назад мы с женой ночевали у приятелей. И там же осталась еще одна пара. Вдруг посреди ночи раздался громкий шепот -  "Ну, пойдём, пойдём в ванную", и мы услышали, как эта пара заперлась в ванной, откуда послышались приглушенные звуки радости. И это был правильный поступок, хотя, будучи "головастиком", я тогда это осуждал.  

2. Если мужчиной вдруг овладевает страсть, она должна быть удовлетворена немедленно. Это - физиология. Может ли он сдержаться? Да, но на очень короткий срок - от минуты до (максимум) суток. И если он обнаруживает желание перед близкой женщиной (тем более, - женой), это желание должно быть принято и поощрено немедленно. Я знаю, что эти строки вызовут негодование у многих читательниц. И то сказать, - столько обстоятельств, препятствующих этому - от психологии женщины до её физиологии, что диву даёшься, читая эти "мужские" безобразия.

Автор согласен со всем возмущением, но ещё раз объясняет, как устроен мужчина - у него преобладает "первая сигнальная система", он во власти инстинкта. И в этот момент он действительно ничего не понимает и объяснить ему ничего не возможно. Более того, поскольку нормальный мужчина уважает в себе мужскую составляющую, любой отказ или уклонение, как бы ни были справедливы причины для этого, рассматривается нормальным мужчиной (а к ним относятся и мужья) как игнорирование мужского достоинства (единственного, чем по настоящему дорожит нормальный мужчина).

Ни одна женщина не понимает, что происходит в душе мужчины, когда обнаруженное им желание вдруг встречает рациональный отказ, каковы бы ни были его справедливые мотивы. В этот момент для мужчины рушится белый свет, жизнь ему кажется бессмысленной и несчастной, он чувствует себя опозоренным, он готов уничтожить всё и вам он этого не простит... до тех пор, пока вы не согласитесь на его предложение.

Теоретически мужчина готов понять женщину, поскольку определение просветление у него наступает "до" или "после", - беда в том, что он постоянно находится в состоянии "во время", то есть у него не бывает "до" или "после". Интимными отношениями нельзя пренебрегать или наказывать: это верный путь расстаться с мужчиной (мужем).

3. Не входя в интимные подробности (сегодня литературы об этом достаточно много), автор считает важным объяснить женщинам: не всё вам покажется приемлемым из желаемого мужчиной и вы, конечно, вправе сами определять допустимый диапазон приемлемого, но если вы в чём-то  (скажу точнее, - в какой-то ласке) отказали мужчине, будьте уверены -он хотел эту ласку? Он её получит. Где-то, не от вас. И это будет вашей  очередной глупостью.        

И скажу то, что думают практически все мужчины, - если он общается, так сказать, с женщинами вне дома, то только потому, что что-то он здесь, то есть дома, недополучил. И хотя здесь женщины (жёны), скорее всего, не согласятся с мужчинами, им есть о чём подумать. 

 

 

Просмотров: 3757
Категория: Библиотека » Популярная психология


Другие новости по теме:

  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • "НЕДЕЛЯ", N46 ноябрь 1992, стр.12. "ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР" - Статьи о психологии. Сборник
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • 10. "ВНУТРЕННИЙ" ИЛИ "ВНЕШНИЙ" КОНСАЛТИНГ? - Психологическое консультирование и менеджмент. Взгляд клинициста - Тобиас Л.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН" - Стратегия психотерапии - Милтон Эриксон
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • 2.1. Понятия "Crisis management" и "кризисных" технологий. - Манипулирование личностью - Г. Грачев, И. Мельник
  • 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков
  • VII. ТЕХHИКА "ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕHИ" или "ПОХОД В ПРОШЛОЕ ЗА РЕСУРСАМИ". - НЛП. Ч.II. Тpансовые интегpальные техники коммyникации - Эльманович В.И.
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 10. "Я" И ЛОЖНОЕ "Я" У ШИЗОФРЕНИКА - Расколотое Я - Р.Д.Лэнг
  • И. В. КОЛЯСНИКОВА, К. Н. ЛЮБУТИН УрГУ. ОТ "НИГИЛИЗМА" К "РЕАЛИЗМУ": ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТИ В ФИЛОСОФИИ Д.И.ПИСАРЕВА - Отражения. Труды по гуманологическим проблемам - А. Авербух - Синергетика
  • Глава 13. Как устанавливается психологический контроль и формируется "личное" и "групповое" мнение - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • ЭТО МИР УСТРОЕН МУЖЧИНАМИ И "ПОД МУЖЧИН". - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • Глава I. ОТ "ТЕОРИИ БИТЫХ ГОРШКОВ" К "ФОРМУЛЕ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 6.3. Сравнительное эмпирическое исследование "одаренных" и "обычных" школьников - Психология интеллекта - Холодная М. А.
  • 1. "ЖЗЛ" ИЛИ "ДЕТИ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 3.4.Парадигма активности: нейрон, как и индивид, изменяя соотношение с "микросредой", удовлетворяет свои "потребности" - Введение в системную психофизиологию - Ю.И. Александров - Философия как наука
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава 13 Зависть "черная" и "белая". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • 1.4. "Человек дела" и "человек настроения" как относительные характеристики - Управление риском. Риск. Устойчивое развитие. Синергетика - Неизвестен - Синергетика
  • Часть I. "Путь", деструктивные секты и харизматическее группы" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • 2-5. "ЕСЛИ БЫ Я БЫЛ" - Структурированные техники семейной терапии - Роберт Шерман, Норман Фредман
  • О борьбе двух "Я" - ТРАКТАТ О ЛЮБВИ, как её понимает жуткий зануда - Анатолий Протопопов
  • О нашем первобытном "Я". - ТРАКТАТ О ЛЮБВИ, как её понимает жуткий зануда - Анатолий Протопопов



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь