Павловианизм

(термин, используемый в западной психологии) – вариант физикалистской теории идентичности, связанный с научной деятельностью академика АМН СССР И.П. Павлова (1849-1936). В этой теории утверждается, что психологические явления идентичны физиологическим процессам высшей нервной деятельности и что изучение физиологических процессов – основной или даже единственный научно обоснованный и плодотворный подход к исследованию человеческой психики. Именно это убеждение, как считают, удерживало И.П.Павлова от того, чтобы называть себя психологом, и побуждало его относиться к своим исследованиям как к связанным исключительно с нейрофизиологией. С позиции такого подхода психику следует рассматривать как побочный продукт, спутник или эпифеномен процессов высшей нервной деятельности, но не как самостоятельный объект научного исследования с использованием методолгии психологии. Например, фобический невроз в терминах данного представления психики должен называться примерно так: очаг парадоксального торможения в первой сигнальной системе (то, что пациент боится при этом маловероятной опасности и в то же время реальная угроза воспринимается им с достаточным самообладанием, это расценивается как не более чем общие выражения, за которыми не стоит ничего заслуживающего внимания науки). Такой опыт, увы, имел место в истории отечественной психиатрии и, скорее всего, он вряд ли способствовал поступательной тенденции её развития. Сам И.П.Павлов рассматривал своё учение о высшей нервной деятельности как движущееся навстречу психоанализу З. Фрейда и предполагал, что наступит время синтеза этих двух направлений исследования. З.Фрейд ничего такого не думал, для него изучение функционирование головного мозга не имело сколько-нибудь существенного значения. Столь же далёк он был от клинической психиатрии, он никогда её не знал так, как это подобает профессионалу.