ЛУКРЕЦИЙ КАР

(около 96 г. до н.э.55 г н.э., кончил жизнь самоубийством), полное имя Тит Лукреций Кар, римский поэт и философ, автор незаконченной поэмы «О природе вещей», изданной Цицероном, где Лукреций  рассматривает возникновение мира на основе взглядов Эпикура, отстаивает идею  строгой причинности  и  фатализма.  Его  учение  основано  на  следующий  положениях. Ничто не возникает из ничего и в ничто не обращается. Вселенная является огромным, но конечным пространством, заполненным  пустотой (вакуумом) и неуничтожимой материей (атомами). Атомы различаются по форме, размеру и весу и  являются твердыми неуничтожимыми, вечными телами. Все вещи состоят из движущихся атомов, разделенных большим или меньшим количеством пустоты, что  и  определяет  форму вещей. Любое изменение может  быть  объяснено изменением числа или положения атомов. Душа состоит из невероятно малых и тончайших  атомов,  рождается и растет вместе с телом, а после смерти тела«рассеивается как дым». Хотя боги и существуют, они не управляют и не воздействуют  на мир. Будучи системами из тончайших атомов, они обитают отдельно от мира и являются воплощением человеческого счастья. Люди чувствуют  и реагируют на воспринятое по определенным правилам. Несмотря на то, что чувства обмануть нельзя, разум может сделать неправильный вывод из правильных ощущений. Объекты можно увидеть, поскольку они излучают со своей поверхности особые формы, которые воспринимаются глазом, как запах носом. Люди по природе своей ищут удовольствий и стремятся избегать боли. Их целью должно быть приведение жизней в соответствие с балансом максимального удовольствия и минимальной боли. Достичь  этого люди могут лишь преодолев, при помощи философии, свой страх перед смертью и богами.