Рассудок

(Verstand - нем.)

В кантовской философии - обозначение одной из главнейших

познавательных способностей. В широком смысле рассудок

отождествляется Кантом со способностью мыслить, противопоставляемой

чувственности как способности восприятия воздействий. Рассудок - одна из

высших познавательных сил. Он олицетворяет активность познавательных

способностей, чувственность - пассивность. Однако человеческий рассудок,

в отличие от гипотетического божественного рассудка, не является

творческим. Он не может порождать содержание своих понятий, а получает

его извне. Поэтому человеческий рассудок дискурсивен: он не созерцает, а

лишь связывает при помощи общих понятий многообразное созерцаний

чувственности. Базисным актом рассудка Кант признает суждение.

Элементарные формы суждения в их предметной направленности суть

категории как основные понятия  рассудка. Фундаментом спонтанных

рассудочных действий является трансцендентальное единство апперцепции. 

Восприятие явлений в апперцепции подразумевает подчинение

многообразного чувственности категориям. Это придает

законосообразность явлениям и позволяет Канту трактовать рассудок в

качестве способности создания правил. Кант указывает несколько способов

применения рассудка. Он противопоставляет "логическую" и "реальную"

функцию рассудка. Рассудок в его логическом применении реализуется в

аналитических суждениях, реальное же применение рассудка лучше всего

иллюстрируется априорными синтетическими суждениями. "Первое"

применение рассудка к чувственности в рамках реальной функции рассудка

состоит в определении чистым интеллектуальным синтезом сообразно

категориям трансцендентальной функции воображения, и, посредством

воображения, категориальной детерминации явлений. Это "первое"

глубинное и недоступное для непосредственной рефлексии применение

рассудка служит основой для его "эмпирического" применения в

повседневном и научном опыте, когда происходит "вычитывание" в природе

тех самых законов, которые рассудок же в нее и вложил. Фундаментальные

законы рассудочной способности в ее трансцендентальной функции

эксплицируются Кантом в "основоположениях чистого рассудка".