МАНАСА или Манасвин

(Санскр.) "Исток божественного разума", и

поясняется, что этот исток означает манаса или божественных сынов

Брамы-Вирадж. Нилакантха, являющийся автором этого высказывания,

дальше разъясняет термин "манаса" с помощью маноматрашариры. В

другом варианте эти Манаса суть Арупа или бестелестные сыны

Праджапати Вирадж. Но, так как Арджуна Мишра отождествляет Вирадж

с Брамой, и так как Брама есть Махат, всемирный разум, то эта

экзотерическая маскировка становится ясной. Питри тождественны

Кумарам, Вайраджам, Манаса-Путрам (сынам разума) и, в конечном

итоге, отождествляются с человеческими "Эго".