14. КАК БОГАТЫЕ ЛЮДИ МОГУТ БЫТЬ БЕДНЫМИ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки

- Оглавление -


               Лучше хлеб со счастливым сердцем, чем богатство с неприязнью.

                                                                                     Аменемон (XI век)

   "За деньги не купишь счастья".

   Мама опять читала мне лекцию. Казалось, чем старше я становился, тем чаще

она их  читала. Я стоял молча, зная, что  будет дальше. "Жизнь - это больше,

чем деньги... да я в твоем возрасте была слишком занята своими делами, чтобы

думать о таких вещах... нехорошо так увлекаться деньгами".

   Я перестал ее  слушать.  Все,  что я слышал,  это  только: "бла-бла-бла".

Когда она вздохнула, я понял, что ее запас слов подходит к концу это значит,

что  скоро  будет  завершение   лекции.  Ее  последнюю   фразу   можно  было

предугадать: "Ты же знаешь, сынок, я ругаю тебя для твоего же блага".

   Затем  она замолкала,  а я обещал сделать  все,  что она хотела, чтобы  я

сделал. Хотя  в этот момент я скрещивал пальцы и говорил сам себе: "Она сама

не понимает, о чем говорит!"

   Эта лекция была так мне знакома. Мой брат и сестра никогда не выслушивали

подобного, но  они  и не чувствовали того, что  я в отношении денег. Я любил

деньги. Все, что было с ними связано, волновало меня. Мой брат любил машины.

Его  кличка была  "взломщик"  потому, что он больше интересовался  разборкой

вещей на  запчасти, чем  их ремонтом и  сборкой. Моя  сестра  интересовалась

искусством и спиритизмом. Моя мама  гордилась ее хобби. Но когда я предложил

деньги в качестве своего хобби, она  подумала, что я жадный.  В то время как

родители  поддерживали  интерес к  хобби  моих  брата и  сестры,  мама часто

демонстрировала  свою  озабоченность  моим  превращением с  алчного  дядюшку

Дональда Дака Скруджа МакДака.

   Ее упреки оставались незамеченными.  К тому времени,  как мне исполнилось

девять лет,  у меня  была  моя  первая работа  за 10  центов в час. И я стал

изготавливать  свои собственные деньги из  бумаги  и металла, пока  отец  не

объяснил мне, что это называется фальшивомонетчик и  что это противозаконно.

Мне  пришлось  прекратить  этим  заниматься,  хотя  я  уже  в  этом  изрядно

поднаторел. В десять лет я вступил в сельский  клуб и  начал играть в гольф.

Отец находил это забавным, хотя он никогда не принадлежал к  сельскому клубу

и  удивлялся,  как  мальчику  моего возраста удалось  стать членом клуба? (Я

договорился!)

   Я рос, росло очарование денег для меня - как и горячность маминых лекций.

   "Деньги не заменят тебе любовь", - говорила она.

   Отстаивая свою позицию, я указал  ей на то, что как много богатых людей в

нашем  городе имеют молодых красивых жен или подруг. Она дала мне пощечину в

тот день.

   Не  смотря  на  усилия моей матери изменить  меня, я провел большую часть

первых  тридцати четырех  лет  моей  жизни,  преследуя свою  первую любовь -

деньги. Тогда я однажды  спросил  себя: "Что есть в  жизни еще, кроме денег,

красивых игрушек, быстрых машин, вина, женщин и песен?"

   В этот момент мой жизни я начал понимать и оценивать взгляды своей матери

на  деньги.  Для  нас они ассоциировались  с жадными, злыми,  аморальными  и

ничего не стоящими людьми. Ведь  этот мир полон ими. Я был одним из них  вот

уже  несколько лет. У меня  не было  никакой симпатии к людям,  которые были

бедны,  и я делал все, чтобы избегать их.  Но когда я думал, что у меня есть

все, о чем могут только  мечтать  другие люди, мне начинало казаться, что  я

запутался в жизни.

   Мои родители трудились прежде всего на благо своего ума и души.  Моя мать

была  регистрационной медсестрой, которая  работала в таком месте из любви к

людям. Мой  отец  был  учителем и  работал во имя той же цели. Два  года  он

работал в Корпусе Мира президента  Кеннеди.  Моя мать  была в ужасе от того,

какую  я  выбрал для  себя  профессию.  Я  не мог понять,  почему  она  была

несчастлива из-за этого. Мне нравилось управлять кораблями и летать по всему

миру. По мере своего взросления я стал замечать явную разницу между тем, что

мои  родители делали  и  тем, что делаю  я.  Разница  эта,  которая  и  была

источником  удовольствия  моих родителей,  заключалась  в  том,  что  помимо

доставляемого им удовольствия  их работа  приносила  реальную  пользу другим

людям.  Я  же делал все,  что  я делал, только  ради одного  человека,  себя

самого.  Работа  по  части  превращения  этого  мира  в  лучшее  место  была

разновидностью того богатства, которое было  у них  и которого не имел я. Со

всеми своими  долларами я  жил в  особого  сорта  нищете.  У Дэвида  Сузухи,

великого канадца японского происхождения есть рассказ,  прекрасно отражающий

мою  мысль.  Он  записал   его,   наблюдая  за  жизнью  фруктовых  мушек.  Я

перефразировал рассказ из его книги "Метаморфозы".

   Он  начал с параллели между человеческими  жизнями  и  жизнями  фруктовых

мушек. После рождения люди и мушки начинают  взаимодействовать с  окружающей

их  средой.  Они  растут, обучаются  и становятся  более  подвижными. Мушка,

вернее   ее   личинка,   проходит  серию  метаморфоз.  Детский  опыт   также

подразделяется  на несколько  важны  этапов взросления. Дети учатся  ходить,

потом говорить, затем наступает пубертатный период и т.д.

   Личинка же  переходит  в стадию,  называемую куколкой. В бабочку гусеница

превращается,  свивая кокон, и  появляясь  из  него некоторое время спустя в

качестве бабочки. Из  куколки плодовая  мушка выкачивает все, что  ей  нужно

(как  взрослый  человек  аккумулирует  в  себе  опыт,  информацию и  знание)

проходит через  ряд метаморфоз и затем  летает  по  планете, реализовывая ту

миссию, которая ей  была генетически предназначена.  Тут уже параллели между

человеком и плодовой мушки заканчиваются.

   Дэвид Сузуки  говорит,  что разница  между человеком и плодовой  мушкой в

том, что  "многие  люди  остаются  личинками, становясь все больше, богаче и

полновластнее без эволюционирования в сторону мудрости, чувствительности или

милосердия".

   Прежде,  чем  все  потерять, я делал  все  возможное, чтобы  стать  очень

большой,  очень богатой личинкой.  Пока мой кокон не разрушили, я  не  начал

эволюционировать.  В  32  года  образ моих мыслей  кардинально  изменился. Я

обнаружил,  что имею  глубокую  потребность  возвращать  вместо того,  чтобы

собирать и брать.  Я начал  поиски  богатства другого рода. Деньги перестали

быть  моим основным мотиватором.  С помощью моих дорогих друзей и учителей я

начал  видеть  вещи  такими,  какими  не  видел  их никогда  раньше. Я начал

испытывать  удовольствие от богатства того  редкого сорта,  которого  лишены

очень многие богатые мужчины и женщины.

   Впервые  в  своей  жизни я  стал оценивать состояние  бедного человека, я

обнаружил,  что  бедность любого  рода существенно влияет  на  самоуважение.

Многие  думают о бедности, как о чем-то  испытываемом только бездомными  или

людьми,  живущими  в гетто.  Но есть много разных  форм бедности. В конечном

итоге ее можно  определить  как  нужда. Если  семье, например, нужен большой

дом, и  она не имеет знаний,  чтобы приобрести его, это может  составлять их

бедность.  Но если  человек  чувствует себя несостоявшимся  эмоционально или

духовно и не знает что делать, чтобы изменить это положение, это  тоже будет

формой бедности.

   Моя  собственная бедность была именно такого рода. Разобраться с деньгами

было проще, чем с собственной самореализацией. Даже если бы у меня появились

все деньги,  которых бы я захотел, я бы все еще оставался бедным потому, что

не знал как  быть  счастливым. Я  помню, как я был шокирован своим открытием

того,  что  бедность   не  ограничивается  деньгами,  что  все  материальные

богатства мира не излечат той боли, которую я чувствую.

   Я обнаружил две категории бедности в тот период: эмоциональную бедность и

профессиональную бедность. Человеческая жажда нематериальной природы пугающе

огромна. Есть люди, которые страдают от отношений, не зная, как выбраться из

них, есть супружеские пары, чей брак умер давным-давно, но которые цепляются

за остатки слабой памяти  о  счастье, И есть одинокие люди, которые в  мире,

населенном более, чем пятью миллиардами людей, не могут найти того человека,

с которым можно делить любовь и заботу.

   Никакая категория людей не застрахована от эмоциональной бедности.  Самое

худшее,   что  может   быть,  -   это  финансово  богатый  человек,  который

эмоционально является банкротом.

   Другая  категория  "нужды"  - это  профессиональная бедность.  Я  поражен

количеством  людей, которым  либо  надоела их  работа,  либо  они  ее просто

ненавидят. Как может человек вставать изо дня в день, чтобы пойти на работу,

которую она или он считает пустой  и неблагодарной? Если мы должны проводить

часы бодрствования  на  работе, почему бы не  найти способ  использовать их,

делая что-то питающее наши умы или наши души? Когда мы  начинаем смотреть на

перерыв,  как на  высшую точку  своего дня, это значит,  что  вирус  распада

совершает свою работу.

   Растущее число людей выражает желание осуществить что-то значимое в своей

жизни. Они хотят делать вклад, а  не  просто  работать, чтобы выжить. Многие

заканчивают жизнь, чувствуя, что их жизни имеют мало или никакого значения в

то время,  как другие считают,  что повышение зарплаты  является достаточной

компенсацией  за  пустоту, которую они чувствуют в  своей работе.  Имеются и

такие, которым все равно,  какую нищенскую зарплату они приносят домой.  Они

считают,  что  вносят важный  вклад в общество. Это чувство  вклада является

причиной того,  почему многие  учителя остаются  в  профессии, дающей меньше

денег, чем остальные!

   Без  чувства собственной значимости и личного  удовлетворения  мы живем в

бедности, где мало или  нет настоящего счастья независимо от того, сколько у

нас долларов в банке. И будь то бедность, корень которой кроется в ничтожных

взаимоотношениях  или не  дающей  самореализации работе, она не исчезнет  по

волшебству  только потому,  что  вы  увеличиваем количество  денег на  своих

банковских счетах.

   Должны ли мы выбирать между счастьем  и деньгами? Как раз наоборот, нет в

мире ни  одной такой причины, по которой мы  бы не  смогли  иметь  и  то,  и

другое.  Один из моих величайших  учителей,  Р.  Бакминстер Фуллер, пробудил

меня тем фактом, что бедность  не имеет никакого отношения  к деньгам, и  не

деньги создают богатство.  Фуллер говорил, что богатство в  том, что человек

знает,  и чем  больше  он  знает, тем  богаче  он  себя чувствует.  В  своем

сегодняшнем  положении  наша образовательная  система преуменьшает потенциал

личностного познания наказанием за  совершение ошибок. В итоге она порождает

людей, которые не знают радости от владения ни деньгами, ни знаниями.

   Моя  мать  была  права. И  я  очень  сожалею,  что она  умерла  не  увидя

метаморфозы своего сына - я  надеюсь,  несколькими стадиями выше личиночного

состояния.

Просмотров: 2003
Категория: Библиотека » Популярная психология


Другие новости по теме:

  • IV. "Я" во сне - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • 19. "РЕКВИЗИТОМ МОЖЕТ СТАТЬ ВСЕ ЧТО УГОДНО" - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • 5. "Я НИКОГДА НЕ ДУМАЛА, ЧТО ЭТО МОЖЕТ СЛУЧИТЬСЯ СО МНОЙ" - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • Часть первая. ЧТО ТАКОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ, ИЛИ ВО ЧТО ЭТО Я ВПУТАЛСЯ? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Какая жалость, что она не говорит, - ведь она понимает каждое слово. - Человек находит дpуга - Конрад Лоренц
  • ЧТО ЖЕ НАМ ДЕЛАТЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАШ РЕБЕНОК НЕ СТАЛ НАРКОМАНОМ? - Как спасти детей от наркотиков - Данилины
  • 3. Так что же такое жизнь? - Что такое жизнь. (В чем заключено главное различие между живой и косной природой) - Львов И.Г. - Философы и их философия
  • 3. Что было, что будет и немного о Зеркале - ЧЕЛОВЕК-ОРКЕСТР. Микроструктура общения- Кроль Л.М., Михайлова Е.Л.
  • Урок 14. Волшебника не огорчают потери, потому что потерять можно только то, что нереально. - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • Что было, что будет. - Уши машут ослом. Современное социальное программирование - Гусев Д.Г., Матвейчев О.А. и др.
  • Глава 23. Что вас утомляет и что с этим можно сделать. - Как преодолеть чувство беспокойства - Дейл Карнеги
  • Глава 34. "Я ДУМАЛ, ЧТО Я БЫЛ ВЛЮБЛЕН" - Соблазнение - С. Огурцов, С. Горин
  • Глава 34. "Я ДУМАЛ, ЧТО Я БЫЛ ВЛЮБЛЕН" - Пикап - Горин, Кузнецов
  • I. ПСИХОТЕРАПИЯ — ЧТО ЭТО? - Психотерапия - что это. Современные представление- Дж.К. Зейг, В.М. Мьюнион
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Часть четвертая. "Я ТАКОЙ ЗАНУДА, ЧТО САМОМУ ПРОТИВНО!". КАК ПРЕОДОЛЕТЬ СЕРОСТЬ - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Упражнение № 2. Ответ на вопрос "Что есть я?" - Упражнения, направленные на развитие личности и достижение духовного роста - Дж. Томас. 1992.
  • Часть шестая. ПОЧЕМУ ВЫ ДОЛЖНЫ ЧТО-ТО ДЕЛАТЬ НИ ЗА ЧТО? - Удачливый торговец - Беттджер Фрэнк
  • 8. ЧТО ЕСТЬ ФИНАНСОВАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • …Любопытно, что сегодня она раскупается быстрее всех других книг в мире. - Шесть способов располагать к себе людей - Дейл Карнеги
  • Глава 23. Делайте все, что в ваших силах и считайте это своим успехом - Искусство успевать - А. Лакейн
  • II. Эфирный - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Аннотация - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • I. Мозг - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • I. Физический - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 3. ЧТО ПРОИСХОДИТ ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЧАСОВ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ...И СПУСТЯ ШЕСТЬ ЛЕТ. НЕГАТИВНЫЙ ИМПРИНТИНГ. ТРАВМА ВТОРОГО РОДА. КРИК О ПОМОЩИ - Как стать родителем самому себе. СЧАСТЛИВЫЙ НЕВРОТИК, или Как пользоваться своим биокомпьютером - Дж. Грэхэм
  • II. Эфирный мозг - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 3. ВЫСШЕЕ Я - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • III. Астральный - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 1. ВВЕДЕНИЕ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь