4.2. Исламская наука и технология - Реинжиниринг окружающей среды - Сусуму Сато, Хиромицу Кумамото

     4.2.1. Путь развития через ислам

     все  дороги ведут в Рим. Однако даже вечная римская цивилизация не была

свободна от  процессов процветания и упадка. Римская империя, место рождения

европейцев, неизбежно захирела.  Многие сегодня верят в вечность современной

европейской культуры.  Они также  полагают,  что древняя римская и греческая

цивилизации были прообразом и  основой современной науки  и технологии и при

этом пренебрегают другими цивилизациями и культурами, несмотря на  их прямое

влияние  на   современную  цивилизацию.  Западная  культура   не   следовала

непрерывной  хронологической   последовательности,  состоящей   из   древней

греческой и римской цивилизаций, последующей за  ними средневековой Европой,

символизировавшейся  династией  Каролингов  при  Карле  Великом и  достигшей

своего зенита в современной цивилизации.

     _Европа  вступила  в темные века (500 -  1100  н.э.) сразу после упадка

Римской империи. Ренессанс, Реформация и индустриальная революция в Западной

Европе потребовали новой интерпретации  исламской культуры и,  между прочим,

империи   сарацинов.   Поэтому  влияние  исламской  науки  и  технологии  на

современный  западный  мир  должно  быть  освещено,  чтобы  понять  характер

современной  науки,  технологии  и  промышленной  культуры.  Перед  описание

происхождения  современной промышленной культуры перечислим в общих  чертах,

что описывает этот раздел:

     1) как возник упадок вечной Римской империи

     2)  как  ислам унаследовал  науку,  технологию и культуру от  римской и

греческой цивилизаций

     3) как исламская культура была передана западному миру

     _Эти при предмета  особо  важны для  рассмотрения, так  как большинство

людей  все еще верят  в упрощенный процесс развития от  греческой  и римской

цивилизации непосредственно к  современной  цивилизации через  средневековую

Европу.

     4.2.2. Римская империя и христианство

     4.2.2.1. Возвышение Римской империи

     Римская  империя  была  первоначально  городом-государством. Которое по

традиции считают основанным в 753  г. до н.э. (см. Рис. 4.2.).  Она занимала

северную часть  Итальянского  полуострова  с 600 до 400 года до н.э. и стала

республикой,  которая оккупировала Грецию в 146 году до н.э. после восстания

греческих  городов. Римская империя была разделена  между племянником Цезаря

Октавиусом на Западе и  Антонием на Востоке, и между ними произошла  война в

32  году до н.э. Когда  Октавиус победил Антония  в 31 году до н.э. и принял

имя Август в 27 году до н.э., начался Золотой век Римской империи. В течение

своего правления Октавиус:

     1) содействовал образованию и искусству

     2) дал защиту интеллектуалам

     3) создал  социальные условия,  в  которых  процветало много  ученых  и

поэтов

     4) вложил огромное количество денег в постройку храмов, театров, бань и

акведуков

     5) превратил Рим, построенный из кирпича, в Рим, построенный из мрамора

     6)   поднял   римское  процветание   до  уровня   всемирного  хранилища

исторических и культурных ценностей. Расширение Римской империи продолжалось

до III века н.э.

     _Римская империя  была исторически эпохальным событием.  Однако с точки

зрения  науки и технологии  империя  имела  не  так  уж  много  существенных

достижений.

     _После оккупации Греции Римская империя унаследовала местную культуру и

просто передала  греческие  достижения  более  поздним  векам.  Единственное

исключение  составляют   римские  достижения   в  законодательстве.  Римское

законодательство  требовалось,  чтобы управлять  огромной Римской  империей,

которая возникла из Римской Республики. Однако  римская  наука  и  философия

испытывали недостаток основательности, наблюдаемой в греческий век.

     4.2.2.2. Христианство в Римской империи

     в  раннем периоде Римской империи христианство  жестоко преследовалось,

потому  что культ императора был  несовместим с уникальным абсолютом Бога, в

которого верили христиане. Однако империя не сумела выработать мировоззрение

на  замену христианству,  и император  Константин Великий (274  - 337  н.э.)

Миланским Эдиктом  (313 г. н.э.) наконец-то признал христианство как одну из

религий,  юридически  разрешенных в пределах  Римской империи.  Христианство

пережило притеснения и распространилось по империи ля спасения людей низшего

сословия и  рабов от бедствий во время заката Римской империи  с 300  до 400

года н.э., когда дворяне и богатые граждане купались в роскоши. Христианство

было  единственной системой  мышления  и религией,  доступными  для  людей в

империи, ставшей водоворотом крушения, беспорядка и неверия. Римский век  не

сумел развить собственное мировое мышление. Была мало достижений в  науке  и

технологии, кроме успехов в зодчестве, типичных для огромных империй.

     4.2.2.3. Упадок Римской империи

     Римская империя не сумела сохранить свое единство, и император Феодосий

I Великий (346 -  395 гг. н.э.)  разделил в 396 году империю на  восточную и

западную половины и роздал эти две империи своим сыновьям. Феодосий II  (401

-  450  гг.  н.э.), автор известного Кодекса  Феодосия (кодификация Римского

закона), был императором Восточной Римской  Империи с 08 года  по  450  год.

Западная  империя  менее  преуспела  после  разделения   и   была  сокрушена

германским  военачальником  Одосером  в  476  году  н.э. Восточная  половина

продолжила свое существование как Византийская империя, но она не возвратила

былого процветания древней Римской империи.

     _Стоит отметить следующие причины крушения вечной Римской империи:

     1) непрерывная экспансия империи не всегда означала ее силу;

     2) империя стала слишком большой, чтобы сохранить свое единство;

     3)  растущие  волнения  и  антагонизм  среди  людей  различных сословий

вызвали   чрезвычайную   коррупцию   общественных   моралей   и   внутренние

разногласия.

     _Наряду  с  внутренним разложением  появился  и внешний  толчок  в виде

германского вторжения, в результате чего империя рухнула. Римская империя не

имела  собственной  философии  и  принципов  и  была вынуждена  использовать

христианство для объединения. Христианство все более процветало в противовес

упадку  империи  и  в  конечном счете  стало  движущей  силой  в  духовном и

политическом мире во времена средневековья.

     4.2.2.4. Темные века и христианство

     Гунны, возглавляемые Аттилой, напали на Византийскую империю, захватили

Галлию  и  угрожали  Риму  в  середине V столетия н.э.  Варварские экспансии

германцев продолжались до IX столетия н.э. Западная Европа стабилизировалась

снова при  Карле Великом (742 - 814 гг.  н.э.),  короле  франков  с 768 года

н.э., и святом римском императоре  с 800 года н.э. Он объединил  большинство

стран Западной  Европы примерно  в 804  году н.э. Карл  Великий содействовал

христианству и хотел стать королем всей Европы, сотрудничая с Римским Папой.

Во  времена  средневековья  Европа  достигла   пика  своего  могущества  под

господством  Карла  Великого.  Королевство   франков  оказалось  в   тяжелом

положении после его смерти.

     _Однако  средневековая  Европа  унаследовала только  некоторые  аспекты

римской  культуры  и создала  мало  культурных,  научных  и  технологических

достижений. Это была действительно Темная эпоха.

     _в течение темных веков христианство приобрело прочную власть. Германцы

был полуголодными  варварами,  которые  жили  кочевой жизнью,  с  комплексом

неполноценности по  сравнению с римской культурой и  христианством. Сельское

хозяйство не было развито, производительность была низкой, и не было никаких

городов. Начало современного периода - Ренессанса - не  могло  начаться само

по себе в такой ситуации. Требовались процессы:

     1) сельскохозяйственная революция в XI столетии;

     2) интенсивное распространение исламской культуры в XII столетии;

     3) появление городов вокруг Рейна с населением примерно 10000 человек в

каждом.

     _Сельскохозяйственная   революция    использовала    некоторые   приемы

азиатского сельского  хозяйства, например  ирригацию.  До тех  пор в  Европе

использовали только дождевую воду.

     4.2.3. Истоки исламской науки

     4.2.3.1. Китайское изобретение бумаги и печати

     Давайте  посмотрим,  что   случилось  в  Китае   в  периоды   рождения,

процветания  и  упадка  Римской  империи,  сопровождавшихся  темными  веками

средневековой  Европы  (табл.  4.1.).  Несмотря  на  частые  угрозы  кочевых

всадников-гуннов, династия Ханьшуй, начатая в 206 году до н.э., продолжалась

до 1220 года н.э. с небольшим перерывом  между  9-м  и 23-м годами  н.э. Две

династии Ханьшуй  продолжались  в  течение  четырех столетий  далее  следуют

династия Танг (618 - 907 гг.н.э.) и династия Сонг (960 - 1279 гг. н.э.). Эти

династии создали специфичную для Китая культуру.

     _Настоящая  бумага  была  изобретена  Цаи  Лином,  китайским  министром

сельского  хозяйства, в 105  году н.э. Первые китайские бумажные деньги были

выпущены в 650 году  н.э. с помощью простого деревянного клише, известного в

Китае у же в 300 году н.э. Однако подвижная литера появилась только  в конце

XI столетия.

     _С  точки  зрения коммуникаций.  Появление бумаги  и  технологии печати

сильно повлияло на  историю цивилизации. Эти  два изобретения были  столь же

важными, как изобретение письма в Месопотамии и  изобретение ноля и цифровой

системы  исчисления  в  Индии.  Символы  и  числа  могли  стать эффективными

средствами массовой коммуникации  с появлением  бумаги и  технологии печати.

Массовая коммуникация ускоряла развитие культуры в целом, включая философию,

науку,  технологию и искусство, и  в  конечном  счете  привела к сегодняшней

цивилизации.

     _Для  Европы   потребовалось   свыше   тысячи   лет,   чтобы   овладеть

производством бумаги и подходящей  технологией  печати.  Арабы  узнали тайну

производства бумаги от китайских пленных, захваченных  в войне с Самаркандом

в 768 году  между династией  Танг  и Исламской империей.  В  XI  столетии из

Багдада и Египта бумага  распространилась в Маврскую  Испанию и  Византию, в

1189 году - во Францию и затем а остальную Европу.

     _Искусство  печати при  помощи  деревянного  клише  распространяется  в

Европе  в  конце XIV столетия  из  Исламской Империи и империи  Монголов.  В

Германии около середины XV столетия Иоганн Гутенберг  (1400 - 1468 гг. н.э.)

изобрел  подвижные  металлические  литеры, основанные  на  китайском  методе

деревянного клише. Подобные подвижные металлические литеры были изобретены в

Корее в конце XIV столетия.

     4.2.3.2. Другие изобретения в Китае

     Известно,  что  китайцы  также изобрели  порох, огнестрельное оружие  и

компас. Заинтересованный  читатель  может посмотреть фундаментальную  работу

Джозефа  Нидхама  (Joseph  Needam),  чтобы  найти  буквально тысячи примеров

технического  и философского  превосходства Востока над Западом [12]. Книга,

имеющая название "Девять Глав Вычисления", вышла в Китае в III столетии н.э.

Она содержала общие решения системы линейных уравнений. Китайская математика

уступала греческой в геометрии и теории чисел, но превосходила в вычислениях

и  алгебре.  Китайская  цивилизация имела  традиции прагматизма  и изобилия,

имела  практические  предложения  относительно  вычислений.  Арабы научились

китайской математике через Индию и  развили  арабскую математику как элемент

исламской науки.

     _Китайская медицина  достигла  высоких  стандартов  во времена династии

Ран. Было  издано  несколько  важных  медицинских  книг. В начале I столетия

появились  книги   по   анатомии,  иглоукалыванию  и  моксибустии   (вариант

иглоукалывания, в котором воздействуют высокой температурой  на определенные

сенсорные точки вместо болезненных игл). По этим видам традиционной медицины

было составлено сложное руководство в  династии Сонг в  первой  половине XII

столетия. На нем была основана известная книга "О работе человеческого тела"

(1543) Андреаса Весалиуса  (1514 - 1564), известного анатома  и  врача,  чьи

работы по препарированию открыли путь для наблюдательной науки.

     Что касается математики, за книгой "Девять Глав Вычисления" в  династии

Ран  последовали  целочисленные  решения  алгебраических  уравнений  третьей

степени в начале династии Танг (618 - 907 гг. н.э.). Были исследованы методы

решения уравнений  до  десятого  порядка. Китайские математики также развили

арифметические ряды, геометрию и тригонометрические функции.

     _Прагматичные китайцы  в династии Сонг имели замечательные достижения и

в  усовершенствованиях  для животноводства и  сельского  хозяйства,  которые

стали  одной  из движущих  сил  сельскохозяйственной  революции немцев в  XI

столетии.

     __Большие   города   с   населением   более  одного   миллиона  человек

сформировались в  Китае в  течение  той  самой эпохи, когда  в Средневековой

Западной  Европе только  начали  появляться  маленькие города  с  населением

десять тысяч человек. Китай почти непрерывно  сохранял высокий уровень науки

и  технологии,  когда  Запад  страдал  от  "упадка  Рима  и  темных  веков".

Современная Европе унаследовала часть китайского культурного достояния через

ислам.

     4.2.3.3. Изобретения в Индии

     Север индии был  объединен под династией Гупта в  течение двухсот лет с

начала IV столетия н.э. В то время как Римская империя приходила в упадок, в

северной Индии процветали искусство, наука  и культура. Что касается  науки,

например, были высоко развиты  алгебра и астрономия, и  индийские ученые уже

обнаружили закон  гравитации.  Этот культурный  рост продолжался еще два или

три столетия после династии Гупта и был нарушен набегами белых гуннов. Когда

анархия стала распространяться по всей Индии. Несмотря на близость к Индии и

Аравии, исламские империи заметили высокий уровень индийской культуры только

тогда, когда они начали объединять научные достижения всего мира.

     4.2.4. Развитие исламской науки

     4.2.4.1. Мухаммед

     Византийская культура  яко сияла в  Константинополе,  столице Восточной

Римской империи и нынешнем Стамбуле,  Турция. Этот город унаследовал римские

традиции, эллинизм,  греческую  культуру и  систему восточной политики после

разделения Римской  империи  и последующего упадка  Западной  части  Римской

империи. Однако в мировом масштабе византийская  культура была не более, чем

закат Рима,  и она были всего  лишь видимостью исламской  культуры  Багдада,

который  внушал благоговение Константинополю. Мухаммед (Магомет, 570 - 632),

арабский пророк и  основатель  ислама, был  вначале пастухом  и  начальником

каравана. Он  имел  контакты  с  иудаизмом и  христианством во  время  своих

поездок за границу.

     _Мухаммед  был  вынужден  бежать в  Медину из Мекки  в  622  году.  Эта

эмиграция  положила начало  мусульманскому  календарю. Его успех в исламской

миссионерской деятельности начался,  когда он выиграл сражение при  Бадре  в

623 году, подчинив сначала Мекку, а затем и остальные народы Аравии.

     _Подобно  иудаизму  и христианству,  ислам подчеркивал исключительность

Бога и равенство людей перед Богом. Христианство утверждало Троицу, заявляя,

что Христос является одновременно  Отцом, Сыном и Святым Духом. Эта доктрина

Троицы  представила  воззрения   Святого  Афанасия  (298  -  373),  епископа

Александрии. Ислам, с другой стороны, принимал Моисея, Христа и Мухаммеда за

пророков. Это воззрение спасло ислам  от  поклонения идолам, сделало больший

акцент  на  земное  счастье породило  принципы  единства религии и политики.

Единственная цель экспансии Исламской империи - учреждение этого единства. В

христианстве   поклонение  иконам   Христа  было   неизбежно.   Христианство

настаивало на независимости религии от политики, хотя в действительности оно

использовало политическую власть для расширения влияния христианства.

     4.2.4.2. Исламская экспансия

     После  смерти Мухаммеда  его преемники, называемые калифами,  расширили

свои империи для миссии ислама. Первоначально ислам был распространен только

в юго-западной части Аравийского  полуостова. Первый калиф,  Абу Бакр (573 -

634),  отец  жены  Мухаммеда,  Эйеши,  сначала  победил  племена в  южной  и

восточной  Аравии. Он вторгся в Персию Сассанидов, Сирию и Ирак в 633  году.

Тремя годами позже византийские  войска были  выведена из Сирии, в 638  году

Иерусалим  сдался  исламу.  В последующие годы Месопотамия была отвоевана  у

Сассанидов (персидской династии, которая правила приблизительно в 226 -  641

гг. н.э.),  и примерно в то же время был захвачен Египет. Все это составляет

экспансию  ислама при  завоеваниях первых  четырех калифов  (632  - 661  гг.

н.э.).

     4.2.4.3. Исламская наука

     Исламская цивилизация была долгой цивилизацией, которая  продолжалась в

течение  тысячи лет с VII по XVII столетие. Стоит отметить научное  развитие

ислама  в  течение  400-летнего  периода с  IX по  XII  столетие.  В  те дни

германская  Европа была  в  застое, называемом темными  веками. Манориальная

система  и   феодализм   вместе  с  христианством   и   учением   Аристотеля

препятствовали дальнейшему развитию.

     _Было уже XI  столетие, когда средневековая  Европа в конце концов была

разбужена  началом сельскохозяйственной  революции,  начавшейся под влиянием

китайской сельскохозяйственной технологии, дошедшей через ислам.

     _Исламская  наука  зародилась в  Шаппуре, городе  на  юго-западе Ирана.

Арабы, которые оккупировали город  в VII столетии, нашли много  рукописей по

индийской  медицине   и  астрономии,  греческой  философии   и   богословию,

переведенных  на сирийский или иранский  язык. Арабы  начали переводить  эти

работы  на  арабский  язык. Они  породили характерную  для  ислама  науку  в

середине  IX  столетия,  когда,  например,  был  издан  труд  под  названием

"Движение  планет  и  наука звезд".  Эта  книга  была  переведена  затем  на

латинский язык и оказала существенное влияние на европейскую астрономию.

     _Исламские ученые развили индийскую науку до уровня, известного сегодня

как  арабская  наука. В Исламской империи в  IX  и  X  столетиях  математики

развили  геометрические  методы решения алгебраических  уравнений второго  и

третьего    порядков.   Эти   методы   были   предшественниками   Декартовой

аналитической  геометрии  в  XVII столетии.  К индийским  тригонометрическим

методам,  включая  функции  синуса  и косинуса,  были  добавлены  еще  шесть

различных функций  и были  внедрены тригонометрические таблицы.  В начале  X

столетия исламские математики изобрели сферическую тригонометрию.

     _Исламские  астрономы  в  Багдаде и Дамаске исследовали размеры Земли и

пришли к  заключению, что  линейное расстояние  по  поверхности  для  одного

градуса  широты  составляет  113,3  километра.  Они знали,  что Земля  имеет

сферическую  форму,  и  вычислили  длину окружности как  360х113,3 =  40,788

километра, которая  является довольно  разумной оценкой даже  по сегодняшним

стандартам.  В X  и  XI столетиях  появились  знаменитые мыслители, подобные

Авиценне (Ибн  Сина, 979 -  1037). Его работы охватывают почти  все области,

включая   философию,   богословие,    медицину,   математику,    астрономию,

метеорологию,  геологию,  зоологию  и  ботанику.  Его  называли  Аристотелем

ислама.  Он  написал  свыше  ста книг, из  которых  наиболее известна "Канон

медицины", оказавшая большое влияние на средневековую медицину.

     _Достижения  в  геометрии  помогли  развитию  оптики. Исламские  ученые

обнаружили,  что  объект  прибывает в поле  зрения,  когда  лучи от  объекта

сосредотачиваются на сетчатке глаза. Закон преломления  Снелла (1581 - 1626)

был известен исламскому математику, писателю и врачу Ибн Аль-Хайшану (965  -

1038),  который  выполнил  эксперименты  и математические исследования.  Его

исследовательский подход был очень близок сегодняшнему подходу в современной

науке на основе экспериментов и математики.

     4.2.5. Влияние ислама на Запад

     Исламская  наука характеризуется не  только наследованием и  дальнейшим

развитием  греческой и  индийской наук. Другими  словами,  ислам  был  также

связан  с  Китаем. Бумага и технология печати Китая  были переданы  Западной

Европе  через  тысячу лет  после  их  изобретения. Арабы,  вероятно, сделали

важные  вклады  в  эти  технологии  с  в течение  того периода.  Сарацинские

навигаторы использовали компасы, изобретенные китайцами. В Европе компас был

изобретен только  в  XIV столетии итальянцами,  которые,  вероятно, получили

некоторые  структурные  намеки  от   сарацинских   навигаторов.   Взрывчатые

материалы в форме  черного порошка были также изобретены  китайцами в  конце

VII  столетия. Очевидно,  что  распространение пороха в  Европе через  ислам

способствовало изобретению пушки немецким епископом в XIV столетии.

     _Культура и наука Западных и Восточных  миров были объединены и развиты

в науку и технологию ислама, который  стал  основой  современной европейской

науки  и  технологии. Это  легко можно  увидеть из факта,  что много научных

терминов по происхождению исламские. Термины "арабские цифры" и "алгебра"  -

пример  из области  математики. Термин  "химия"  имеет  свое происхождение в

"алхимии".   Термины   "алкоголь"   и   "щелочь"   имеют   также   исламское

происхождение.  Эти  слова  говорят о существенном влиянии исламской науки и

технологии на современную наука и технологию.

     _Сельскохозяйственная революция,  которая имела место в Западной Европе

в  XI столетии н.э., породила избыточные  урожаи зерновых,  так что германцы

смогли  осуществить экспансию в  остальной  мир, что привело к  конфликту  с

исламской  властью  в Толедо  (Испания)  на  Пиренейском полуострове.  Когда

германцы  заняли  город,  они  нашли  там большую  библиотеку, которая  была

сокровищницей исламской науки. Много западных европейцев прибыли в Толедо  и

начали перевод работ  с арабского  языка на латинский. Подобная деятельность

по  переводу  была и на острове Сицилия. Исламская наука, которая объединила

греческую,  индийскую и  китайскую науку, затем  хлынула  в Западную  Европу

большим  потоком.  Это  характеризуется  временем  переводов  с  XI  по XIII

столетие. Часть греческой науки,  сохраненная  в течение римской эпохи, была

непосредственно передана Западной  Европе. Однако  она  передавалась гораздо

более узким путем, чем путь через ислам.

     _Средневековая Европа  была в  застое  из-за  феодальной стабильности и

инертности,   где   германская   политическая   власть   уменьшила   влияние

христианства и поставила его в подчинение. Баланс  между этими двумя  силами

был нарушен, динамизм и энергия начали появляться, кгда христианство сделало

вызов политической власти. Этот вызов известен как Реформация Римского  Папы

Григория VII  (1023  - 1085), который вынудил  Святого  Римского  императора

Генри IV ждать в снегу  в Каноссе в  течение четырех  дней  перед получением

прощения   (1077   год).   Эта  реформация  имела   цель  установить  единое

доминирование христианства  и  продолжалась в течение 70  лет от середины XI

столетия  до  начала  XII  столетия. Между Святыми Римскими  императорами  и

Римскими Папами возникли серьезные  споры. Эти споры способствовали поднятию

критического   духа   и   развитию   образования.   Религиозные   учреждения

преобразовывались в университеты, и внедрялась исламская культура. В течение

этих  времен  германское  общество провело  сельскохозяйственную  революцию,

вследствие которой в Западной Европе появились города,  хотя и маленькие  по

размеру. Из этих городов люди стали ездить за рубеж. Григорианская революция

породила:

     1) революцию в изучении;

     2) усиление власти христианства;

     3) энтузиазм к крестовым походам;

     4) своевременные  стимулы для развития современной  науки  и технологии

через контакт с исламской культурой.

     _Исламская  наука,   поддержанная  сельскохозяйственной  революцией   и

григорианским преобразованием,  дала стимул  Западной Европе, которая начала

длинный путь к Ренессансу.