ДВИЖЕНИЕ

ДВИЖЕНИЕ
ДВИЖЕНИЕ - понятие процессуального феномена, охватывающего все типы изменений и взаимодействий. В историко-философской традиции - с самых ее истоков - конституируются альтернативные трактовки Д.: от абсолютизирующего его релятивизма (начиная с Гераклита) до тотального его отрицания (начиная с элеатов). В философских учениях, постулирующих онтологический сттатус Д., последнее трактуется в качестве атрибутивной и универсальной характеристики оснований бытия (по Аристотелю, «познание движения необходимо влечет за собой познание природы»). В рамках материализма Д. было понято как способ существования материи (Толанд, Дидро, Гольбах, Энгельс, Лукач, отчасти М. Борн, X. Альвен). В философии Лейбница и Гегеля были высказаны взгляды на Д. не как на механическое перемещение, но качественное изменение, реализуемое в нелинейном механизме разрешения противоречий. Д., предполагающее качественную трансформацию движущегося объекта, может иметь двоякую направленность: накопление негэнтропийного потенциала и повышение уровня сложности системной организации движущегося объекта, усложняющее и дифференцирующее его связи со средой (прогресс), с одной стороны, и - соответственно - снижение негэнтропийного потенциала и упрощение внутренней и внешней структуры объекта (регресс) - с другой. В рамках современной науки Д. понято в контексте его связи с феноменами пространства, времени и энергии (специальная и общая теория относительности), выявлено онтологическое содержание сформулированных еще античной философией апорий, связанных с пониманием Д. (единство континуальности и дискретности Д., Д. элементарной частицы без траектории и др.). В контексте европейской культуры понятие Д. является аксиологически акцентированным, что находит свое выражение в его семантической дифференциации (Д. как «изменение вообще»; направленное Д. как развитие; прогресс и регресс как варианты развития и т.д.). В отличие от этого понятие покоя конституируется в европейской традиции в качестве моносемантического (ср. с альтернативной ситуацией традиционной восточной, - в частности, древнеиндийской - культуры, фиксирующей пять различных видов покоя, с одной стороны, и Д. как таковое - с другой).

Новейший философский словарь. 2009.

Синонимы:

аболиционизм, автодвижение, арабеск, аэротаксис, верть, гальванотаксис, гей-движение, дегаже, демдвижение, деятельность, дрейфование, дуновение, езда, жевок, жест, знак, кинез, коловорот, коловращение, копошение, ледоход, мановение, мах, моция, наркодвижение, настия, никтинастия, оживление, оживленность, олимпизм, па, падебаск, пампинг, передвижение, перемещение, перестановка, перетаскивание, побуждение, поступь, потяжка, прецессия, прием, продвижение, профдвижение, ранверс, растафарианство, сейсмонастия, синкинезия, сионизм, скольжение, следование, содрогание, сокодвижение, таксис, тангаж, телодвижение, термонастия, товародвижение, ток, траверс, трафик, тропизм, тыкание, тыканье, тяга, тягун, фан-движение, финт, фотонастия, фрикцион, ход, ходьба, циркулирование, циркуляция, шаг, шевеление, шнырянье, экшен, электродвижение, юндвижение, яппи

Антонимы:

покой
неподвижность
статика
перерыв
приостановка
простой
застой
недвижность