редукционизм

редукционизм
(в психологии) (от лат. reductio — возвращение, отодвигание вперед) — осознаваемая или неосознаваемая методологическая установка, направленная на сведение явлений одного порядка к явлениям качественно иного порядка (например, психического к физиологическому, биохимическому, биофизическому). Р. игнорирует или прямо отрицает наличие собственно психологических закономерностей и механизмов, лишая тем самым психологию статуса самостоятельной науки. Психика трактуется при этом как некое побочное явление, эпифеномен (см. эпифеноменализм). Р. обезоруживает психологию перед лицом задач, предъявляемых ей социальной практикой, в частности связанных с разработкой основ формирования личности, ее сознания и поведения.

Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС». Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский. 1998.

редукционизм
— в психологии — осознаваемая или неосознаваемая методологическая установка, направленная на сведение явлений одного порядка к явлениям качественно иного порядка: например, психического — к физиологическому, биохимическому, биофизическому. Редукционизм игнорирует или прямо отрицает наличие собственно психологических закономерностей и механизмов, лишая психологию статуса самостоятельной науки. Психика трактуется при этом как некое побочное явление, эпифеномен (см. эпифеноменализм). Редукционизм обезоруживает психологию перед лицом задач, предъявляемых социальной практикой, в частности связанных с разработкой основ формирования личности, ее сознания и поведения.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.

Редукционизм
Осознаваемая или неосознаваемая методологическая установка. направленная на сведение явшений одного порядка к явлениям качественно иного порядка (например, психических — к физиологическим, биохимическим). Редукционизм игнорирует или отрицает наличие психологичесжих закономерностей и механизмов, лишая психологию статуса самостоятельной науки. Типичным примером редукционизма являются биохимические и физиологические объяснения шизофретии, а также социобиологические объяснения агрессии и сексуалыного поведения. Изучение сложного общественного поведения вз лабораторной обстановке можно назвать эксперимеиталъиым рэедукционизмом.
Исследование таких феноменов, как поведение постороииего и повиновение может дать нам определенное понятие о некоторых аспектах человеческой личности, н<о почти не говорит об индивидуальном поведении человека за пределами лаборатории.
Аргументы в пользу редукциошизма при изучении человеческой психики:
• Благодаря более высокому статусу и надежности физических наук (физиология, химия и т. д.), редукционистские объяснения часто кажутся более привлекательными и «несомненными», особенно на посторонний взгляд.
• Редукционистские объясненшя легче подтвердить (или сфальсифицировать), поскольку,. чем сложнее психологические объяснения, тем достовернеее они кажутся.
Аргументы против редукционшзма при изучении человеческой психики:
• Большинство психологов полагают, что поиск единственного причинноследственного объяснения различных видов человеческого поведения являетгся тщетным и бесполезным занятиям. Когда мы рассматриюаем психические расстройства из перспективы физиологичесжой дисфункции, то игнорируем возможное воздействие сощиальных и культурных факторов.
• Редукционисткие взгляды часто отвлекают внимание от других возможных объясненим. Если мы говорим об агрессии как о «неизбежном аспекте человеческой природы», то вряд ли сможем найти конструктгивные способы ее преодоления.

Психология. А-Я. Словарь-справочник / Пер. с англ. К. С. Ткаченко. — М.: ФАИР-ПРЕСС. Майк Кордуэлл. 2000.