Идеализация; idealisacion

     Идеализация
     Нем.: Idealisierung. — Франц.: idealisation. — Англ.: idealisation. — Исп.: idealisacion. — Итал.: idealizzazione. — Португ.: idealizacao.
     • Психический процесс, посредством которого положительные качества и достоинства объекта преувеличиваются, а сам он трактуется как нечто совершенное. Самоотождествление с идеализированным объектом способствует образованию и развитию в личности так называемых идеальных инстанций (Я идеальное, Идеал-Я).
     • Фрейд столкнулся с процессом идеализации, прежде всего, в области любовных отношений (завышенная сексуальная оценка). Однако к определению идеализации он пришел позже — при разработке понятия нарциссизма. Фрейд отличал идеализацию от сублимации: "Сублимация — это процесс, затрагивающий объектное либидо; суть его в том, что влечение устремляется к иной цели [...], далекой от непосредственного сексуального удовлетворения. Идеализация — это процесс, при котором объект, не меняя своей природы, превозносится и возвеличивается в сознании субъекта. Идеализация возможна как в области Я-либидо, так и в области объектного либидо" (1).
     Идеализация, особенно по отношению к родителям, — это необходимый этап формирования в субъекте идеальных инстанций (см.: Я идеальное, Идеал-Я). Однако идеализация не тождественна формированию идеалов личности; она фактически может относиться и к внешнему объекту, как в случае идеализации объекта любви. Отметим, однако, что и в этом случае она ярко окрашена нарциссизмом: "Мы видим, что объект отождествляется с собственным Я, вследствие чего, например, влюбленный переносит на объект большую часть своего нарциссического либидо " (2).

*

     Защитную роль идеализации подчеркивали многие авторы, особенно М. Кляйн. Она считала идеализацию объекта, по сути, защитой от деструктивных влечений, возникающей одновременно с окончательным расщеплением на "хороший" объект*, который идеализируется и наделяется всеми положительными качествами (например, материнская грудь как неисчерпаемый и доступный источник пищи), и "плохой" объект, чьи отрицательные качества (и, прежде всего, его роль врага, преследователя) также доведены до крайности (3).
     (1) Freud (S.). Zur Einfuhrung des Narzissmus, G.W., X, 161; S.E., XIV, 94. .
     (2) Freud (S.). Massenpsychologie und Ich-Analyse, 1921. G.W, XIII, 124; S.E, XVIII, 112; франц., 126.
     (3) Ср., например: Klein (M.). Some theoretical Conclusions regarding the Emotional Life of the Infant. In: Developments, 1952, 222.